Книга «Я истекаю Вселенной…»

ТРЕТЬЕ ИЗДАНИЕ КНИГИ ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ ВЫШЛО В СВЕТ В СЕНТЯБРЕ 2012Г.!

О книге:

Эта книга — размышление о живой сути времени. О живом подвижном мире и о жизни человека в этом мире.
У книги примечательная и не совсем обычная история. Более подробно я собираюсь рассказать об этом в следующем произведении «Свет Разумруда». Кстати говоря, фрагмент его рабочего варианта вы сможете прочитать уже сейчас, подписавшись на мою рассылку (увы, в несколько искажённом электронном виде).

Так вот, что касается книги «Я истекаю Вселенной… Четвёртое измерение. Альт-психология», то она никогда бы не появилась на свет, если бы, не один необыкновенный случай, произошедший со мной после сорокадневного голодания. Хочу повторить, что книга вовсе не о голодании! Она о сути времени, как таковом, о человеке и его ожизни — как времени.

А на столь длительное голодание я никогда не решился бы, если бы душа моя не стремилась бы понять самоё себя, смысл жизни и смысл всего, чем наполнен окружающий мир. И в первую очередь я изо всех сил старался разобраться в собственной персоне. Кто я такой? Зачем появился на белый свет? Для чего я здесь? Откуда я? Куда денусь потом, после этой жизни? Что представляет собой мир, в котором я пребываю в настоящем времени?

И ещё множество вопросов будоражили мою любознательность, не давали мне покоя и не оставляли времени на обустройство быта и выгодной карьеры. Быт и карьера, мало интересовали меня. Вместо того, чтобы заниматься ими и посвятить им всего себя, как это делало большинство моих родственников, друзей и знакомых, основную часть своего времени я тратил на то, чтобы понять суть самого этого времени, как явления. Что – оно такое? Какова его структура? Многие дни и ночи напролёт я проводил за чтением самой разнообразной литературы. Кое-что писал сам: стихи, рассказы. Написал даже киносценарий с эпиграфом:
« — Почему человек не может укрыться от палящего Солнца в собственной тени?
— Потому что тень человека не принадлежит ему. Ведь не он сотворил её!».

Много ещё чего было в моей жизни, что давало повод родственникам и знакомым называть меня ненормальным. Естественно, что я переживал такое к себе отношение, особенно, со стороны самых близких мне людей. В свою очередь я отказывался понимать их отношение к их собственным жизням! Ну, как же можно так жить, спокойно занимаясь какими-то делами, когда ты полным счётом ничего не знаешь о самом себе?!

Много чего было в моей жизни такого «ненормального». Здесь скажу только одно – всё, чем были заняты моя душа и разум заставило меня однажды решиться на голодание продолжительностью в сорок дней. Кроме того, мне было чрезвычайно интересно, зачем Христос, Пифагор и другие духовно продвинутые люди, прежде чем приступить к занятиям с учениками, предавались сорокадневному голоданию? Короче говоря, я решился на это!

Примечательно, что первые девять дней я проголодал на сухую, то есть без единой капли воды. Вероятно, кровь в моих сосудах загустела так, что на девятый день сердце моё стало останавливаться. Но я предусмотрительно припас обыкновенную пресную воду в трёхлитровом термосе с колбой из нержавеющей стали и поставил его возле кровати. И вот ночью, когда я понял, что сердце моё вот-вот остановится так, что больше не сможет возобновить свои сокращения, я сухими губами припал к термосу.

Впечатление было удивительным! Вкус и аромат у воды были такими, что это невозможно описать словами! Пожалуй, самое подходящее и приблизительное сравнение – это «нектар»! И когда я вливал в себя желанную живительную влагу, в это время в голове у меня раздавались чьи-то громкие слова: «Амброзия! Амброзия! Амброзия!..». Мелькнула мысль, что я когда-то, где-то слышал это слово. После окончания голода я заглянул в энциклопедию и нашёл там «Амброзия — это пища Богов»!

Эту пищу я растянул на три дня, чередуя её с водой из обычного чайника. Разница была очевидна и поразительна! В чайнике вода была обычной, безвкусной, В термосе была амброзия – с чудесными вкусом и ароматом! Я не зря упомянул о том, что колба термоса была изготовлена из нержавейки. То есть, ни о какой диффузии от возможных прежних напитках, хранившихся в стальной колбе, не могло быть и речи.

Из книги:

«Спустя полтора месяца я провёл ещё одну голодовку. На этот раз двадцать восемь дней. Из них первые семь — опять без воды. Я не стану во всех подробностях описывать свой опыт. О голоде и без меня уже достаточно сказано. Замечу только, что я перестал жалеть и нежить своё тело и всем сознанием прильнул к душе, а моему бренному телу, лишённому признания в приоритете, а вместе с тем и еды, ничего другого не оставалось, как полностью довериться и положиться на моё сознание. Я обрёл возможность выходить из тела и испытывать такие просветления, по сравнению с которыми состояние алкогольного опьянения кажется ничтожным бредом.

С тех пор я чётко представляю, что человек существует в трёх ипостасях: «тело — сознание — душа», и чтобы чувствовать себя здоровым и полноценным, каждой своей ипостаси нужно уделять соответствующее внимание.
Исходя из собственного опыта, я могу сказать, что целенаправленный выверенный голод приводит к великолепному ИСОС (Измененное Состояние Обыденного Сознания), в котором человек ясно представляет, куда, зачем и к чему он продвигается на своём жизненном пути».

Из книги:

«ЧЕТВЁРТОЕ ИЗМЕРЕНИЕ

Дайте мне Мир — точка опоры
у меня есть!

АЗЪ ЕСМЪ

У трёхмерного объёмного пространства, которое протянулось в бесконечность по всем известным внешним направлениям, существует ещё и обратная сторона, изнаночная, скрытая от обычного зрения как бы тончайшей невидимой плёночкой. По ту сторону плёночки бесконечно простирается непроявленный фантастический мир с непостижимой для обыденного ума таинственной жизнью. Чудодейственные явления того потустороннего вместилища иногда как бы просачиваются сквозь незримую плёночку: оттуда сюда, к нам, во внешний мир и своей нечеловеческой необычайностью потрясают человеческое воображение.
То, что я условно называю «невидимой плёночкой», на самом-то деле, совсем не похожа на перегородку, так как она не плоская, а объёмная. Более того, своим объёмом она занимает всё существующее пространство, проходит через каждую его точку и плотно скрывает от наших глаз всё то, что за ней существует и происходит.
Живя в трёхмерном пространстве, мы приспособились описывать его трёхмерными же словами, ибо в каких-то других вовсе не нуждаемся, разве что совсем немногие из нас, те, кого называют «не от мира сего» (поэты, художники, композиторы…). Вот и я сейчас взялся, можно сказать, за непомерное дело: пробую трёхмерным языком говорить о проявлениях четырёхмерного мира. Однако не говорить об этом я не могу. И не потому, что распирает от вдохновения, на этот раз оно тут совсем ни при чём.
Первые три месяца после голодания я чувствовал себя… как? Превосходно? Чудесно? Прекрасно? Восхитительно?.. Нет, не совсем так, как-то ещё, иначе, как-то так, чего в полной мере трёхмерными словами не объяснить. Спал я по два, от силы по три часа в сутки. Но и эти два-три ночных часа «сном» в обычном смысле этого слова назвать нельзя. Потому что я и не засыпал, а улетал сам из себя и, улетев, исчезал где-то бесследно. А пробуждаясь, я не просыпался, а рождался и, открыв глаза, видел всё, что меня окружает будто впервые. Каждое утро под влиянием необъяснимой и волнующей новизны во мне всякий раз поднимались почти забытые чувства детского восторга и изумления.
Видимо в тот период моей жизни я мог ощущать время как таковое, как некую физическую субстанцию. Очевидно, мой мозг после длительного голодания обрёл способность по-особому настраиваться. Он мог принимать и отмечать поток хрононов (мельчайших частиц времени) и реагировать на них. А результатом этой реакции и являлось моё просветлённое феноменальное самочувствие.
В состоянии обыденного сознания человек не может чувствовать непосредственные прикосновения времени. Он может лишь констатировать его причинно-следственные проявления, да и то не в полной мере. Попробуйте-ка сейчас восстановить в памяти последний месяц своего жития-бытия день за днём. И что у вас из этого получится? Какое-то сплошное месиво, в котором невозможно чётко разграничить, отделить друг от друга тридцать отдельных дней! Все тридцать будто слиплись в один сплошной громоздкий комок.
Я же в своём ИСОС чётко и ясно отличал друг от друга не только чередующиеся сутки, но и составляющие их интервалы, которые я воспринимал как времена года: утро — весна, день — лето, вечер — осень, ночь — зима. По утрам каждая точка пространства была подобна набухающей весенней почке, днём всё пространство трудилась как летняя природа, вечером пожинались созревшие плоды прошедшего дня, ночь — как зимний отдых после сбора урожая, пора для анализа прошлого и настроя на будущее.
Теперь я уверен, что каждый отрезок времени, будь то мгновение или столетие, имеет свои сезоны, так же, как каждая точка пространства имеет свой север, юг, восток и запад. Мир голографичен не только в пространственном, но и во временном отношениях: в каждой точке расположилась Вселенная, в каждой секунде упакованы века. Но об этом я узнал чуть позже.
А пока я каждое утро выходил на высокий обрывистый берег Зеи встречать рассвет. Я вставал на самый краешек обрыва лицом к востоку и как бы зависал на высоте птичьего полёта, возвышаясь над плавно текучим зеркалом реки, над пологим противоположным берегом, над распростёртыми полями перед кромкой горизонта и ждал.
И всё, что находилось впереди меня и за моей спиной, будто понимая и уважая моё состояние, также затихало в ожидании. Всё бескрайнее затаившееся пространство было похоже на нежный бутон огромного великолепного цветка с прозрачными трепетными лепестками, готовыми вот-вот раскрыться. Вдруг через всю эту первозданную красоту пролетало лёгкое свежее дуновение, и в следующий миг происходило чудо: медленно и грандиозно поднимался над горизонтом огромный огненно-золочённый диск. А однажды я увидел невозможное — всего лишь мгновение, но очень чётко — свою тень на солнечном диске! Будто у меня за спиной на какой-то миг вспыхнуло ещё одно, более яркое светило! А может быть, мне это показалось?
В конце концов, абсолютно всё, что мы видим вокруг себя, нам только кажется, кажется таковым, каким мы это видим. На самом же деле всё устроено совсем иначе.
Впрочем, я и не претендую на открытие какого-то второго светила в солнечной системе. Зато я наверняка знаю, что и само Солнце, и все его планеты со всеми их спутниками размещаются не только там, где их привычно находят объективы телескопов, но ещё и там, куда изо всех сил тщетно пытаются заглянуть самые мощные микроскопы в мире.
А ещё мне казалось, что в те моменты я растворяюсь в прозрачном пространстве занимающегося утра. Это чувство было таким прекрасным, таким радостным, что я специально усиливал его, представляя, как весь без остатка сливаюсь с солнечным светом. И буквально каждая моя клеточка физически ощущала прикосновения всего и ко всему, что я видел, слышал и бережно потягивал в себя ноздрями.
Энергии во мне было столько, что я с трудом сдерживался, когда нужно было идти шагом, постоянно хотелось бежать, прыгать и, даже, летать! Я был лёгким, подвижным и стройным как мальчик, несмотря на свои без малого пятьдесят. Как-никак, а в общей сложности за 68 дней я сбросил почти 30% первоначального веса. Но я не то, чтобы чувствовал, как меня убыло, наоборот, я чувствовал, что меня прибыло.
Однако самым сильным чувством, которое пронимало меня до самых клеточных ядер, было чувство от осознанности того факта, что я был. Я — был! И не просто был, а ощущал своё бытие полнее, ярче и радостнее, чем самый упитанный и обеспеченный житель планеты! Иногда меня просто потрясало от одной только мысли, выраженной всего лишь двумя словами: «Азъ есмъ!». С тех пор во мне появилось сильное желание того, чтобы вокруг меня было как можно больше людей, которых хоть раз в жизни, как гром среди ясного неба, пронзила мысль «Я есть!».
Я знаю, я верю, что эти два слова, смыслом которых я наслаждаюсь здесь, в мире вещей, я воспроизведу однажды, проявившись там, в мире иных явлений и возликую, упиваясь их неизменным смыслом «Азъ есмъ!»

БЫЛЬ ДЕСЯТАЯ

И в таком вот расположении духа я пребывал почти три месяца, без малого четверть года. Поистине Изменённое Состояние Обыденного Сознания, возникшее в результате длительного голодания, — это самое настоящее чудо! Мне казалось тогда, что лучшего самоощущения не может быть! Но спустя некоторое время я понял – может!
В один прекрасный день я почувствовал в себе какое-то необыкновенное тепло, которое хотелось называть не иначе, как «внутренний огонь». Огонь возникал где-то глубоко-глубоко внутри, поднимался оттуда к поверхности и растекался по всем жилам. Впечатление было такое, что где-то там во мне сам по себе работает некий реактор, образующий огромное количество небывалой прекрасной энергии. Эта энергия просто струилась из меня, особенного из рук! Сколько всевозможных «вавок» и болячек я вылечил тогда у ребятишек в школе-интернате! Но особенно интересным было то, что именно в этот период под моими руками сначала дети, а потом и взрослые начали «видеть» свои органы и, даже ткани, причём в цвете. А иные видели такое диво, поведать о котором могут только они сами. Однако не для того пишется эта книга, чтобы составить антологию всех чудесных проявлений, свидетелем и соучастником которых мне довелось быть. Но для одного из них наконец-то наступило время рассказа.
То, что произошло, что приоткрылось мне однажды ночью, стало для меня более значимым, чем явления жизни, смерти и рождения вместе взятые! Правда, я сам чуть было Богу душу не отдал вследствие своего видения. И позже, когда у меня появилось время более или менее тщательно проанализировать то, что случилось в ту ночь, я понял, что информация из четвёртого измерения, проявляясь в сознании, может возбудить такую энергию, что нагрузку от неё в обычных условиях человек вынести не способен. Поэтому в обычных условиях человеческое сознание некоторым образом заблокировано от сокровенной информации, попросту не замечает её, пропускает мимо. Но я-то в тот момент после своего замечательного голода наверняка был подготовлен, хотя и не подозревал даже о том, к чему именно я был подготовлен!
Я продолжал наслаждаться своим просветлённым состоянием и не уставал впитывать в себя мельчайшие детали времени и пространства, мельчайшие движения и изменения в себе самом и окружающем мире, которым раньше не придавал абсолютно никакого значения и которыми сейчас жил и дорожил как ничем другим на свете.
И вдруг совершенно неожиданно я, что называется, захворал. Три дня и три ночи меня ломало и лихорадило, как при гриппе. А на третью ночь, когда я, наконец, устав ворочаться, успокоился и уснул, то во сне мне стало слышаться слово «протон». Причём я спал и понимал, что я сплю и одновременно наблюдаю сам за собою со стороны, как мне во сне слышится это слово: «протон, протон, протон…». Сначала всё это было интересно, а потом стало надоедать — одно и то же: протон да протон… и я начал просыпаться. Я чувствовал, как я просыпаюсь, и как моё пробуждение растягивается во времени. Помните, я говорил о состоянии между явью и сном? Так вот, обычно эта фаза укладывается в какое-то мгновение, а тут она была довольно продолжительной.
И вот когда я находился ближе к яви, нежели ко сну, когда, сидя в постели, стряхивал с себя остатки сна и пытался было сообразить, который же теперь час, как вдруг передо мной, или во мне самом, а скорее всего одновременно, появилось видение.
Это был шар. Я видел его достаточно ясно, но размеры его определить затруднялся, примерно также затруднительно определить визуально истинные размеры Солнца или Луны. Шар был здесь и не здесь, скорее всего это была некая стереоскопическая проекция оригинала. Он был тёмный, почти чёрный, и по краям окружён чем-то вроде тумана или дымки, и от него исходило какое-то осязаемое плотное давление. Шар был наполнен внутренним движением, которое трудно описать, но оно было явным. Объект, а может и субъект, висел передо мной несколько секунд в полнейшей тишине, а потом откуда-то, будто издалека, но очень внятно донеслись слова: «Здесь вход туда, что вы называете потусторонним миром!». После этой фразы всё исчезло, и я полностью и окончательно перешёл изо сна в явь.
Я сидел на постели с открытыми глазами. Свет от уличного фонаря выделял из темноты циферблат часов — начало четвёртого. Всё вокруг было погружено в глубочайший сон. Сознание, как явление, казалось, навсегда покинуло этот ночной мир, и им овладела бессознательная непостижимая стихия. И только в моей голове сознание не просто бодрствовало, а оно прямо-таки надрывалось от напряжённой работы! Плотный поток мыслей и образов — видимых, слышимых, осязаемых, прокручивался передо мной и проносился сквозь меня с неимоверной быстротой! И всё это мелькало, кружило, летало, и я не успевал реагировать на эту ошеломляющую череду. Единственное, что я понял, это то, что шар является изображением протона. Как это изображение возникло? Откуда? И кто его воспроизвёл прямо перед моим носом? Эти вопросы даже не успели возникнуть в моей голове. Я почему-то даже не испытывал ни малейшего удивления от происходящего. Могу заверить, что этот процесс разворачивался спонтанно, и его можно сравнить с тем, как моментально раскручивается сжатая до упора часовая пружина, у которой вдруг сломался стопор. Вот она раскручивается, раскручивается…
И вдруг — стоп! Полная картина Мира! Вот она! Она передо мной! Я её вижу! Я её знаю! Все концы сошлись. Все противоречия разрешились… Го-ос-по-ди-и-и…

ВСЁ СОСТОИТ ИЗ НИЧЕГО

Теперь я должен сделать небольшое отступление. Вот передо мной Детская Энциклопедия, т. 2, выпущенный Академией педагогических наук СССР в издательстве «Педагогика» в 1972 г. А вот совсем маленькая статья в это томе. С позволения авторов статьи я воспроизвожу её здесь почти стереотипно:

«Бесконечная Вселенная
и наш адрес в ней.

Развитие науки раздвигает границы известной части Вселенной и подтверждает марксистское учение о бесконечности Вселенной. Продвигаясь в познании Вселенной вперёд, мы будем встречать всё новые и новые миры, и так без конца…
Каково же наше место в этой бесконечной Вселенной? Ответ на это может дать следующий наш с вами адрес:

БЕСКОНЕЧНАЯ ВСЕЛЕННАЯ
«НАША МЕТАГАЛАКТИКА»
«НАША СВЕРХГАЛАКТИИКА!
«МЕСТНОЕ СКОПЛЕНИЕ» ГАЛАКТИК
ГАЛАКТИКА
звёздное облако «местная система»
«наша» Солнечная система
планета Земля
материк Евразия
СССР
и т. д.»

Вот такая вот статья! Вселенная в представлении большинства более или менее образованных граждан нашей страны до сих пор соответствует этой картине.
Из неё ясно, что верхней границы у Вселенной не существует, потому как Вселенная бесконечна. Сколь бы отдалённо мы не возносились в любом направлении от Земного шара, там нас ожидает нескончаемая череда небесных тел, звёздных скоплений, газовых туманностей, других галактик и метагалактик и т. д. и т. п. без конца и края.
В полном соответствии с этими рассуждениями существует классическое представление об отсутствии у Вселенной и нижней границы. Исходя из этого представления, сколь бы проникновенно мы не внедрялись в глубины материи, нас ожидает такая же нескончаемая череда бесконечно уменьшающихся в размерах элементарных частиц, разделённых между собой силовыми полями, что-то вроде бездонной матрёшки.
Исходя из этого, мы можем представить полную картину Мироздания от макрокосмоса до микрокосмоса. Тут не лишним будет заметить, что «полная» здесь понятие относительное, и что степень этой полноты будет зависеть от «вмещаемости» головы того, кто эту самую картину себе представляет. Насколько мне известно, самым расхожим представлением в человеческом сознании является, примерно, такое:
«Бесконечная Вселенная состоит из метагалактик.

Метагалактики — из галактик.
Галактики — из звёздных систем.
Одной из звёздных систем является «наша» Солнечная система.
В её составе находится планета Земля.
Одним из представителей многообразного мира Земли является человек.
Человек, как организм, состоит из специфических систем.
Системы — из органов.
Органы — из тканей.
Ткани — из волокон.
Волокна — из молекул.
Молекулы — из атомов.
Каждый атом состоит из ядра и электронов.
Каждое атомное ядро состоит из протонов и нейтронов.

В силу сложившихся понятий, дальше предполагается деление на ещё более элементарные частицы, которые, в свою очередь, состоят из ещё более мелких, и так без конца. Как бы глубоко мы ни проникали, всегда что-то из чего-то состоит. Потому что «всё и должно состоять из чего-то!».
Однако однажды физики-экспериментаторы обнаружили, что в результате соударения двух элементарных частиц, в том числе протонов, совершенно непонятным образом возникают ещё несколько точно таких же! Новые частицы появляются после удара, что называется, «на пустом месте», абсолютно из ничего! Физики затрудняются объяснить это загадочное явление. Однако они сделали прекрасный вывод: «Всё состоит из ничего!».
Но как же можно представить себе хотя бы сам процесс возникновения этого всего из абсолютно ничего?! Ведь получается, что весь Мир — из ничего! Каким образом? Как узнать? Где прочитать? У кого спросить?..
Если читатель помнит, подобным образом начинаются ПНИ — психические напряжения иного рода. Прекрасно, что мудрая, всё предусмотревшая религия предотвращает эти разрушительные напряжения, утверждая, что весь Мир сотворён Творцом, Всевышним! Только Он один способен создать всё из ничего!
Но — как?..

О книге:

В те предрассветные часы, после потрясающего общения с неизвестным Разумом, я кое-как дождался утра! Меня просто-таки распирало от нетерпения поделиться хоть с кем-нибудь из знакомых тем, что случилось со мной в эту ночь! На работу, в интернат для детей ЗПР я спешил бегом.

Мой незабвенный друг Борис К., учитель труда, прекрасной души человек, с которым нас связывало неуёмное стремление в мир тонких таинственных энергий и сокровенных знаний, встретив меня на пороге учебной мастерской, с удивлением спросил:
— Что с тобой?
— А что? – переспросил я.
— Да ты какой-то не такой… Чего-то в тебе не так…

И тут я на одном дыхании выложил ему всё, что произошло со мной ночью. Борис смотрел на меня так, будто перед ним стоял, по меньшей мере, инопланетянин. А я разложил на подоконнике несколько листов бумаги и стал черкать на них схемы, которыми пояснял свой рассказ. Борис облокотился на подоконник и, внимательно слушая меня, всем телом ёрзал по нему туда-сюда и задавал бесконечные вопросы. Когда я закончил рассказ, он некоторое время о чём-то помолчал, а потом, как всегда, честно, без обиняков, выдал:

— Короче, одно из двух! Дмитрий! Ты либо гений, либо дурак!
Я же на его откровение без особых раздумий ответил:
— Подумаешь, проблема! Люди часто путают дураков с гениями, а гениев с дураками!
Боря оценил мою реакцию, и мы с ним рассмеялись искренно и дружно!

О книге:

После необыкновенного ночного происшествия я временами ощущал себя так, будто внутри меня поднимаются невидимые волны, которые не опадали сразу же после всплеска, а растягивались во времени и на долгие часы, а порою и на сутки, застывали – лёгкие и невесомые. В такие моменты моё мышление работало в неведомом доселе режиме так, что захватывало дух, и душа моя светилась и ликовала!

В этих изменённых состояниях обыденного сознания я черпал удивительные знания, которых (я был уверен в том наверняка) нет ни в одной книге. В конце концов, появилась мысль – самому написать книгу – ту самую, которую я сейчас и представляю вам здесь.

Но одно обстоятельство не давала мне покоя. Я был абсолютно убеждён в том, что знания, которые так внезапно открылись мне, открываются буквально всем. Абсолютно со всеми, без исключения, такое случается за секунду до смерти. Все уходящие в мир иной, прозрев в мгновение ока, уносят с собой обескураживающие знания, не имея возможности передать их тем, кто остаётся на бренной земле. Таков высший порядок миров.

Осознав это, я недоумевал, почему же мой уход оттягивается? По какой причине? Надолго ли? Я ждал. Но смерти не было. И не было никаких объяснений. А мысль о том, что надо бы написать книгу, не исчезала, а крепла во мне. Но я почему-то медлил, чего-то ждал…

И вдруг, совершенно неожиданно заболел. Температура резко подскочила до 39. Опять меня начало ломать и выкручивать, как при гриппе. Кое-как я добрался до Веры Михайловны, моей подруги, удивительной и сильной целительницы. Но она не смогла помочь мне. Температура повышалась, и уже термометр показал 41. Перед глазами плыла мутная пелена, меня трясло и колотило. И я подумал «Ну, всё. Дождался». Ни страха, ни печали не было во мне, а только желание – поскорее бы всё это закончилось!

Вера Михайловна не на шутку забеспокоилась, засуетилась и уже начала уговаривать меня, чтобы вызвать «скорую». Я не соглашался. А потом, вдруг, в какое-то мгновение меня охватило неуёмное желание тут же, сей же час начать писать свою книгу! Я попросил у Веры бумагу и карандаш. И как только она принесла мне их, стал с жадностью и в спешке писать такими огромными буквами, что на странице тетради вмещалось всего лишь три-четыре слова. По мере того, как страницы одна за другой заполнялись огромными неровными словами, моё состояние стало быстро улучшаться. К утру, когда тетрадь заполнилась огромными каракулями, обозначившими контуры моей будущей книги, я был совершенно здоров!

Из книги:

ОТ АВТОРА

В мире что-то происходи
Что? Перечисляя многое, я рискую не сказать главного. И, сказав всего три слова, могу объяснить многое. Исчезает радость бытия — вот что происходит! Во многих семьях, школах, городах… Исчезает радость бытия, просачивается, как вода сквозь пальцы, уходит…

С другой стороны наступает одержимость: деньгами, властью, извращениями. А там, где одержимость, там бесноватость, параноидальные и маниакальные состояния.

Обществу в целом можно ставить диагноз: маниакально-депрессивный психоз. А доктор Э. Цветков определяет состояние общества, как «социальная шизофрения»: обесценивание, вырождение, ослабоумливание.

Как промежуточные состояния между манией и депрессией стоят алкоголизм, наркомания, токсикомания. Приверженцы этих пристрастий ползают по нижним астралам и окончательно выпадают из реальной жизни.

В целом картина удручающая. А можно ли изменить положение, оздоровить общество? Можно и нужно! Этим-то как раз и занимается Альт-психология.

Но для того, чтобы искоренить болезнь, нужно добраться до её корней, вскрыть причины. И этим тоже занимается Альт-психология.

Альт-психология только-только зарождается, формируется. Но будущее у неё — весь мир. Называясь альтернативной, она не противопоставляет себя другим научным направлениям, изучающим духовную жизнь людей, наоборот — содержит в себе всеохватывающий, объединяющий момент. Более того, альт-психология пытается синтезировать Науку и Религию «Альт» — значит «высокий». Высокая психология.

Диапазон её охвата — буквально все сферы человеческой деятельности, но предпочтение, всё же, отдаётся педагогике, потому что каждый из нас прошёл в своё время через влияние педагогов и сам однажды исполнил их функции. И даже звери и птицы передают своему потомству определённые знания и навыки. А на уровне клеточного мышления это делают и растения.

Казалось бы, к педагогам и к самой школе надо бы относиться бережно и благоговейно, как к огоньку свечи, который освещает вокруг жизненное пространство и делает нас зрячими. Однако в России этот огонёк брошен на произвол судьбы, под открытое небо, где его и захлестнуло ненастье. И вот уже нет никакого огонька, а лишь тлеющий фитилёк с едкой струйкой дыма.

В современной школе нет жизнетворной мировоззренческой концепции. Нет модели Мира, Вселенной. Нет объяснения смыслу человеческой жизни. Нет ни малейшего представления о Будущем. Превратное, примитивное понятие о Настоящем и Прошлом… Учителя (как и студенты педвузов) не знают конечный продукт своей деятельности, кого и куда они выпускают, для чего? Общеобразовательные средние школы, разбросанные по пространству России, являют собой островки Энтропии. Ручейки хаоса, сумбура и неопределённости растекаются оттуда и заполняют все сферы человеческой деятельности. Есть, к счастью, исключения, но к несчастью, они — капля в море.

Однако, что же из того, что в школе нет определённой мировоззренческой концепции? А это значит, что нет опоры для неокрепшей детской и подростковой психики, и это благоприятное условие для возникновения всевозможных психических патологий.

А вот два-три десятилетия назад такая концепция была. Учителя и ученики знали, кого готовила советская школа — строителей коммунизма. Был даже «Моральный кодекс» строителя коммунизма». И пусть сейчас это выглядит смешно, пусть концепция оказалась несостоятельной, но она в своё время сыграла надёжную роль — у неокрепшей психики была опора. Позже, когда она сломалась, психика была уже сформирована и выдержала надлом.

И в царское время учебные заведения имели свою концепцию. Смысл человеческой жизни был ясен: служение Богу, Отечеству.

Почему сейчас наблюдается отток молодых людей в преступный мир? Потому что там есть концепция — «Я волк, остальные овцы!» Пусть она извращённая, пусть потом человек, взросший на ней, возможно, поймёт всю её несостоятельность и разочаруется в ней, но в момент, когда его хрупкая психика нуждалась в подпорке, у неё был костыль «Волк — овцы».

Почему обрушились на общество случаи детского суицида (но вот попробуйте-ка найти статистику — тщетно!)? Да потому что «Зачем жить, если я не знаю зачем?»

А вот альтернативная психология всё это знает и на всё имеет конкретные невыдуманные ответы и делает человеческую жизнь осмысленной, здоровой и радостной.

До сих пор в начальных, средних и высших учебных заведениях преподавание всех наук ведётся с учётом само по себе разумеющегося атеистического положения-аксиомы «Человек смертен». Такой установкой сознание человека привязывается к телу и впадает в полную зависимость от него. Когда ребёнок впервые узнаёт о том, что он смертен, он получает смертельно опасное психическое напряжение, которое, сместившись в бессознательное, на протяжении всей жизни угнетает человека болезнями и житейскими неудачами.

Наше общество — это общество смертных людей. Правит нами правительство, состоящее из смертных людей. А куда ведут и идут люди, изначально ориентированные на смерть, объяснять излишне.

Альтернативная же психология утверждает, что:

Быть смертным — смертельно опасно!

Быть смертным — обременительно, ибо это сопряжено с неминуемыми болезнями и мучительным разрушением организма.

Быть смертным — просто глупо!

Альт-психология утверждает, что человеческая личность имеет право выбора и может стать бессмертной. Душа может стать сознательной: личность не отождествляет себя с телом и не распадается вместе с его гибелью, а продолжает существовать, но уже в ином измерении, в ином качестве, как Сознательная Душа. Возможность перехода личности из вещественно-полевого мира в мир иной, который мы называем, кто во что горазд: потусторонний, запредельный, фантомный, астральный, тонкий и т. д., эта возможность является вершиной эволюции Сознания при человеческой форме существования в трёхмерном пространстве. Когда индивидуальное сознание, или личность, освоило основные критерии трёхмерного пространства и, логично прогрессируя, переходит в его четвёртое измерение с тем, чтобы познавать его, то она (личность) закономерно продолжает существовать и бесконечно развиваться. Природа выделила из себя сознание для того, чтобы посмотреть на себя со стороны и привести в соответствие свою форму и содержание. Человеческое сознание, на первых порах привязанное к телу, эволюционирует и привязывается к душе, оставаясь с ней, уходит в четвёртое измерение.

Альт-психология предвещает появление Новой школы, по сути дела — школы бессмертия. Все дисциплины в ней будут вестись в свете и с учётом старых сокровенных и новых знаний. А учителя, по сути, будут в ней апостолами этих знаний. Появление такой школы назрело и является необходимым. Новая школа станет спасением для заболевшего общества, она будет привносить в него здоровые силы и энергию.

Наученный жизненным опытом, я в малой степени допускаю, что определённые государственные бюрократические структуры тут же и откликнутся на мой призыв начать переустройство существующего порочного образования, скорее наоборот, воспротивятся, защищая свою юдоль. Поэтому, в первую очередь, я приглашаю к разговору простых тружеников, которые непосредственно занимаются воспитанием подрастающего поколения, тех, в чьих души Господь заронил Божью искру.

Я полагаю, что в начале третьего тысячелетия пора уже задуматься над тем, что нужно учить людей жить в окружающем мире не как в последнем прибежище, считая безвозвратно исчезающие годы и дни в ожидании неминуемой смерти, с отношением ко всему: раз так — живи, пока живётся! После нас хоть потоп! Надо учить людей относиться к земной жизни, как к одному из временных отрезков нескончаемого вечного осознанного бытия, которое напрямую будет зависеть от каждого сегодняшнего дня, от каждого поступка и мысли, от каждого отношения ко всему, с чем мы соприкасаемся, даже взглядом.

Жизнь не стоит на месте. И она, действительно, даётся нам один раз, но не в том узком понимании, к которому нас приучил воинствующий атеизм, а в том, бесконечно широком смысле, который мы будем постигать вечно, не только здесь и сейчас, но везде и всегда.

Есть определённые знания, без которых жизнь человека становится бессмысленной и в определённой степени никчёмной. Эти знания нужны нам в первую очередь, и только потом всё остальное. Их необходимо прививать каждому человеку с самого рождения, в каждой семье, в каждом детском и во всех учебных заведениях. И только тогда мы сможем рассчитывать на осмысленное счастливое бытие и никогда без этого!

Попутно в этой книге и в её контексте я знакомлю читателя со своим изобретением «Способ профилактики и коррекции психогенных заболеваний и устройство для его осуществления». На первый взгляд это не сложное, но довольно привлекательное на вид устройство. Оно даёт возможность любому серьёзно заинтересованному человеку не только превозмочь поверхностные проявления тех или иных недугов, но и помогает ему осознанно проникнуть в глубинные уровни энергетических течений и направить их в нужное русло. Методика этого изобретения учитывает, помимо прочего, и, так называемый, ненаучный фактор, но фактор наиглавнейший, который определяет всю нашу жизнь.

Из книги:

ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ.

Когда в марте 2001 года с первыми, свежими экземплярами своей книжки, ещё, как говорится, «с пылу — с жару», с ещё пахнущими, наэлектризованными страницами, я приехал из глубинки в Москву, на Четвёртую Национальную Ярмарку-выставку «КНИГИ РОССИИ», то, признаться, был полон радостных надежд и ожиданий. А когда приподнятое настроение мало-помалу улеглось, то многолюдный, шумный форум показался мне каким-то ненастоящим, несколько не соответствующим моим представлениям о нём, а точнее сказать — нисколько не соответствующим. Я обнаружил, что вся эта пёстрая суета происходит где-то рядом со мной, но не в том измерении, в котором размещаюсь я.
До этого я думал, что на подобного рода мероприятиях авторы, безусловно, играют какую-то особую роль. Но оказалось, что на них-то, особенно на самостоятельных, вроде меня, здесь обращают внимание не больше, чем на приблудившуюся кошку в выставочном буфете. Я имею в виду не посетителей выставки, а многочисленных организаторов, книгоиздателей и книготорговцев. Может, это от того, что авторов на сей раз было не так уж много (это меня тоже смутило — почему?), во всяком случае, не больше, чем кошек в буфете — один я.
Малость оглядевшись, я попытался заинтересовать своей продукцией, то бишь книжкой, официальных представителей стенда «Психология». Но там неуверенно покрутили её в руках, пожали плечами и посоветовали пойти к эзотерикам. Те полистали, полистали, да и отправили меня к педагогам. Педагоги даже листать не стали, а указали на медиков. Те на философов, а философы на психологов. Повторять пройденный круг было бессмысленно, и я остановился посреди огромного павильона и, покачиваясь, вздрагивая и сотрясаясь всем телом от нескончаемых прикосновений и трений необъятной тысячетонной толпы, стоял и печально размышлял — по-че-му?! Через некоторое время я вернулся к своему столику и смиренно продолжил работу продавца.
Когда я называю себя самостоятельным автором, то имею в виду, что буквально все операции по изготовлению и реализации книги (кроме операций, которые делают станки и машины) я произвожу сам, вплоть до погрузочно-разгрузочных, транспортировочных и, даже, складских и рекламных.
А когда, чуть позже я узнал, что девять книжных магазинов из десяти с самостоятельными авторами попросту не работают, а если и «работают» то, на таких условиях, при которых немыслима никакая авторская работа, то я понял, что авторы в России — самые бесправные, беззащитные и жалкие существа. Я, как крохотный кусочек своей страны, как её песчинка, на собственной шкуре испытал, что пространство российского государства кишит паразитами. Все мы: и писатели, и композиторы, и учёные, и др. — так же, как и хлеборобы, взращиваем плоды своих авторских трудов, а паразиты, которые живут среди нас, пользуются нашими плодами самым естественным способом — паразитическим. Почему я сказал «естественным»? А потому, что паразитический способ существования является естественным для животного мира. А Род людской — это и есть Мир животных. Только это животные особенные — умные, социальные, говорящие. Сменившие хлорофилловые джунгли на каменные. Я не говорю, что это плохо. Это есть так, как есть. Но это нужно учитывать. Законы Творца универсальны, они одинаково справедливы как для материального мира, так и для духовного. И если тебе не нравятся близкие отношения с паразитами, то, в первую очередь, по закону подобия, старайся быть сам чистоплотным и соблюдай правила личной гигиены, или, хотя бы, как минимум, «не лазай по помойка». Должен заметить, что с некоторых пор я стал игнорировать разного рода выставки и ярмарки.
Однако, как бы там ни было, а первый тираж моей книжки разошёлся, я получил от читателей немало благодарных писем. У меня появилось много добрых знакомых. Возникли новые соображения и обстоятельства. И, как следствие, потребовалось новое издание книги.
Теперь эта книга отличается тем, что в конце её появились главы «Свет Разумруда» и «Послесловие». Вообще-то эти главы представляют собой лишь маленькие намётки для будущего, более серьёзного и обстоятельного труда, который, в свою очередь, будет являться одним из составных элементов большого насущного Проекта. И, если Богу будет угодно, такой труд появится.
Там же, в конце книги, приложены четыре документальных фрагмента о Волшебных и Разумрудных шарах. Кроме того, некоторые моменты моей, так называемой, личной жизни, убраны, дабы не вводить во искушение наших прекрасных «сердобольных» дам.
Очень дорогой для меня момент то, что на первых страницах этого издания разместилась рецензия Татьяны Григорьевны Визель — «Слово учёного». В ней радует глаз не только приятные сердцу слова, но и очень полезная для читателя информация.
В основную ткань повествования привнесены некоторые изменения. Исправлена серьёзная недоработка: я откорректировал применение слов «бессознательное» и «подсознательное», ибо смысл их не равнозначен, а существенно различен. Бессознательным относительно человека является не только то, что живёт «под его сознанием», в Мире Природы, но и то, что происходит «над его сознанием» — в Мире Души. Только в таком контексте: сверхсознание — сознание -подсознание, соответственно — Мир души — Мир человека — Мир природы правильно будет воспринимать единую структуру Разум — Время.
Когда я слышу от иных ясновидцев, что «Там» времени не существует, то знаю, что эти товарищи либо совсем не понимают, что такое «Там», либо не осознают, что Время = Разум, или вовсе «надувают» читателя. Всегда надо иметь в виду, что именно «Там» времени более, чем предостаточно. Его может не хватать разве что «Тут» и то не во всех головах повально. Часто произносимое нами признание в том, что на что-то «не хватило времени» или «времени вовсе не было» обозначает, что «не хватило ума» или «ума нету вовсе».
Поэтому-то в новой методике к новому поколению «Волшебных шаров» — «Разумрудный шар «Разумруд» — предлагаются способы возможного развития ясновидения только в таком сочетании и в такой связке: «Яснопонимание + ясновидение». На первом месте стоит Разум! Разум — в первую очередь!
Я не стал углубляться в понимание и в порядок взаимопроникновения ипостасей «тело — душа — сознание». Это прекрасно выполнил в своих трудах П. Н. Кононов; к нему и направляю заинтересованного читателя. Скажу только, что все многочисленные споры по поводу правильности расположения слов «тело — душа — дух» или «тело — дух — душа» и пр. будут безрезультатными до тех пор, пока мы не определимся относительно систем или Миров, в которых мы рассматриваем эти понятия: Мир Бога — Мир Христа — Мир Человека — Мир Природы. Я перед собой такой задачи не ставил, а старался быть убедительным в том, что Душа и Сознание существуют и действуют не менее объективно, чем биологические тела. Более того, они-то — Душа и Сознание — являются первичными по отношению к последним.
К тому же, более убедительным способом общения с читателем мне представляется свой личный пример — пример человека, который, как и сам читатель, находится в непрерывном поиске и движении, а не является застывшим назидающим ментором. К моему счастью, многие великие исследователи подтверждают правильность моего продвижения своими же собственными примерами.
Теперь я более спокойно отношусь к тому, что ортодоксальная психология и педагогика, вычленившая из собственного понимания «человек» собственное же понимание «психэ», занимаются всего лишь дрессурой и физиологией людей, т. е. умных социальных говорящих животных. Безусловно, это нужно.
Что касается «альт (высокая) – психологии», то она адресована Человеку Разумному, Целостному и Неделимому – вместе с его Душой. Это, уверяю вас, тоже необходимо!
август 2004.

Из книги:

«СЛОВО УЧЁНОГО

Название книги разнопланово. Ни смысл его отдельных частей, ни шрифты, которыми они изображены на обложке, не подсказывают, какая из них главная. Сразу же бросается в глаза и уши слово «Альт». Красиво и многозначно. Вспоминается альтист Данилов, оставивший неизгладимый след в «литературной» памяти многих людей, или же детский голос, звучащий в церковном хоре. Кроме того, слово это лёгкое, летящее, точнее летучее, стремящееся в прозрачную высоту… Оно очень подходит к остальным названиям книги, образующим некую неожиданную, но вместе с тем логически оправданную круговерть. Другие части названия книги поначалу не вызывают каких-либо особых лично-ориентированных ассоциаций. Содержание их раскрывается позже.
Вообще неожиданность и оправданность является постоянными признаками этой работы. Возможно, это от того, что она частично «считана», т. е. Почерпнута из высшего банка информации, а отчасти — результат жизненных осмыслений, не имеющих мистического адреса. Такую работу мог написать человек, пребывающий во Вселенной вообще и одновременно на нашей, что ни на есть, грешной земле. Таков Дмитрий Покровский — личность, сложенная из многих составляющих: фантазёр, мыслитель, трезвенник, бессребреник и, отчасти, прагматик. И ещё — исступлённость в хорошем смысле слова: «Умру, а книга будет!»
Главная забота автора имеет вполне земное происхождение: в мире пропадает радость. Почти К. И. Чуковский с его «Краденным солнцем». Только путь решения этой заботы — не земной, а мистический, отчасти религиозный, отчасти Космический, или, если угодно, Пан-Космический. На обычное перевоспитание всех негодяев и бюрократов автор не надеется. Здесь необходимо что-то сверхъестественное.
Космическое Покровский «считывает» в соответствии со своим пониманием Добра и Зла.
В том и штука, что каждый «считывает» то, что запрашивает. Я уверена, что природные задатки, способности — это те тропинки, которые выводят нас в другие миры, кого дальше, кого ближе, смотря по тому, насколько способен понять ту жизнь, куда забредёшь. Оттуда отмеченные особыми способностями приносят нам Знания о том, чего ещё не было, о том, что на земле не родилось бы. Великие научные открытия, полотна мастеров живописи, божественные строки поэзии, наконец, десять заповедей, по которым до сих пор никак не научатся жить люди, — это трофеи первопроходцев, сумевших понять символику других миров и «перевести» её на язык, понятный землянам.
Дмитрий Покровский, несомненно, побывал за пределами Земли, испытав озарение, о котором пишет он сам. У него был контакт с неожиданным, новым, для нас более высоким, чем то, чем мы располагаем сами. Дмитрий добыл целый ряд важных истин и хочет научить им людей, вступивших в третье тысячелетие. Задача, конечно, не из лёгких, но стоит усилий. Момент и вправду ответственный. Этого не чувствуют только самые толстокожие. В такое время недолго и заблудиться в дебрях реакций психики на те испытания, которые выпадают. Вот и изобретает автор способ коррекции и профилактики психогенных расстройств, причём не рассчитывающий на алкоголизацию и нарколизацию, эти суррогаты, подделки настоящего Пути. Более того, он придумывает даже специальное устройство для осуществления способа психотерапии. Вот вам и фантазия, и прагматика, прогуливающиеся под ручку!
Если не вдаваться в подробности философского плана работы, то следует сказать, что она ценна тем, что «высвечивает» для нас ценность понятия времени. Время — это и есть четвёртое измерение, проникновение в которое изменит нас координально. Проникнув в него, мы станем совсем другими. Но и сейчас, пока оно не открылось для всех, смельчаки могут попытаться прорубить в него окошко и заглянуть. Если это удастся, то такой смельчак может поменять физические параметры только лишь силой мысли, можно помолодеть и летать, обрести радость, вознесясь над всем суетным — сиюминутным, «обыденным сознанием», по выражению автора.
Из содержания книги становится ясной и ещё одна важная мысль: пустоты не существует. Я была поражена, встретив на страницах книги столь любимое мной изречение Лайла Уотсона, автора «Ошибок Ромео»: «Я смею утверждать, что в пустоте есть форма. Если вам угодно, зовите её Богом». Конечно, Смерть — это не погружение в пустоту, иначе какой смысл был бы жить! Смысл — в Пути к высшему Разуму, находящемуся в фантомном мире. Давайте посмотрим на него сквозь разноцветный шарик, который придуман Покровским. Причём, посмотрим так, чтобы душа ощутила Вселенную, такую же круглую, спокойную и прекрасную, как пространство, преображённое шариком. Такой шарик уже помог многим детям. Пусть же перекатывается он из рук в руки, от души к душе и пусть объединяет нас в Любви и Добре.
Удивительно, что в обсуждаемой книге нет прямых призывов, есть рассуждения, воспоминания, собственные откровения автора. Она ни коого ни к чему не принуждает, но и никого, кто её прочтёт, не оставит равнодушным. Скажу даже больше, прочитав её, никто не останется прежним. Четвёртое измерение войдёт в него, хочет он того или нет, а это значит, что будет сделан рывок вперёд! Не к этому ли мы все стремимся?!
Наконец, заслуживает самых лестных эпитетов лёгкость пера автора. Я повторяюсь, но ощущение облегчения, радости и полёта — моё главное впечатление от прочитанного. Это поистине психотерапевтический литературный опыт. Книга обязательно поможет тем, у кого тяжело на душе, а ведь, признаемся, в наши дни есть от чего.
От души благодарю автора за то, что моё скромное участие в его трудах отмечено наряду с замечательными, многоуважаемыми людьми, а совсем низкий поклон за соседство с боготворимым мною М. А. Булгаковым.
Желаю новых полётов мысли и тела во Вселенную через четвёртое измерение, полётов, в которых не будем забыты и мы, получившие к ним некое причастие через книгу, которую Дмитрий Покровский написал, и даже не умер. Помните? — «Умру, а книга будет».